塞星的内战是很典型的阶级矛盾到了顶点之后以暴力手段达到新平衡的例子。
军事战争和暴力革命是在阶级矛盾达到高度激化状态时才采用的最后手段，我们历史上，任何一次阶级矛盾，最后激化都采取是暴力手段，奴隶主和奴隶，封建统治者和被统治阶级都是如此，历史的客观规律和理论说明，暴力手段是调节激化阶级矛盾的最后的方式，所以说，阶级矛盾不可调和，只能通过战争，威震天不出头，别的人也会出头， 跟陈胜吴广一样一样的……
漂移遇到飞翼，提出了自己的疑惑， 赛博坦烂透了，他们必须反抗统治者，战争是唯一取得平等的办法
但是飞翼说，”就是你们的战争毁了我们的家园”
光明顶的机只是反对战争， 他们看不到这个战争的必然性， 说白了，脑袋插土里的鸵鸟。
飞翼说，”我们带出来的都是些工程师，和科学家”你看， 我们保护了塞星的资产， 就是那些科技之类的， 否则战争会让这些东西丢失， 光明顶从塞星带来的科学家们，还有那些反战的人，他们组成了新的水晶城社会。
飞翼的话，有一点很重要……
“我们带出来的都是些工程师，和科学家”
在农业社会中，农民在生产第一线，但农民却不占有土地；在工业社会中，工人不占有工厂设备。而在知识生产领域中，由于生产资料主要是信息，信息可以共享，而且只有掌握了信息的知识生产者（科学家、工程师），方能从事知识生产。这时，知识生产的主要生产资料——信息与知识生产者是融为一体，不能分离的。所以在知识生产领域中就不存在阶级和阶级斗争了。
乌托邦只是少数人，那些都是科学家，然而我相信，在塞星，科学家这种知识阶层毕竟是少数，那么那些中下层赛博坦人呢？然后，飞翼告诉漂移”这里没有疾病，没有纷争，每个人都不会被遗忘在社会的夹层中。 你不想要这样的世界吗？ 你不想守护这样的世界吗？ “
飞翼兜售的那些乌托邦幻想，只是让漂移从一个现实主义者变成一个神棍，理想虽然是美好的，但是历史从来都是血腥的，他庇护的那些人，永远都是小众。
对于漂呆来说，有的人宁愿选择走上自己都不知道对错的道路， 逃避迷惘的恐惧， 迷惘的人最容易动摇——这时候的漂呆，内心是空虚迷茫而荒芜的，很容易就被这样的说辞感动，飞翼守护的只是小部分人的幻想，而不是这个现实的社会， 他没有解决任何一个漂移的问题(那些现实的尖锐的社会问题)，而是试图用自己的一套乌托邦理论给他洗脑。
除此之外， 光明顶选择跑路离开战争，他们口口声声说反战，那些在战争中无力逃跑的人有多少呢？我觉得如果他们真的有信仰，他们就会留下来永远救助那些受战争迫害的人们， 而不是自私地(从信仰角度来看的自私)选择跑路，想要独善其身……
不过，这里，飞翼是个例外，他确实是积极地想要帮助受压迫的人，他违反了神棍们”不能让外面的人看到你”这样的规定而救了漂移， 就算飞翼没有跟着光明顶一起跑路，他也一定会在战场上做力所能及的事情，帮助那些需要救助的人，他的信仰是执着且博爱的——他也最终为信仰而死了。
最后，能去救助饱受压迫的人们， 大概对漂移来说是件不错的事情吧， 但是他在思想上已经放弃了帮助族人解决绵延四百万年的战争根本问题……他明明深知战争的本质，却最终选择忽视这些根本问题，做一些对于持续400w年，纵横大半个宇宙的塞星内战来说杯水车薪的事情，不过他因此踏上自我救赎的道路，内心不至于荒芜下去，这便是信仰带给他的积极意义。
简而言之，客观来讲，这是从电路增速器到精神麻醉剂的转变……但是飞翼为了自己信仰的”和平，自由，平等”而死，这让漂移想起来他加入霸天虎的初衷…这个信仰能让他从垫圈的死振作起来，并且继承飞翼的遗愿，去帮助那些需要帮助的人……这本身也是一种赎罪的方式，所以信仰，对于漂移本身来说具有积极作用。
不过说回来，我根本没有信仰，我不理解飞翼那样的人怎么靠着那种意念坚持下去……
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